杭州朱氏铜艺有限公司

    进寺庙时，走哪一个门全看你在哪一个门的部位了，一般不动正中间门而走侧门表明谦逊、不功高我慢。在左边就走左门，先迈左腿；在右侧就走右门，先迈右腿铜塔刹。进寺星期或参观考察一般以顺时针方向走就可以。由于在古印度以顺时针方向右绕为吉祥如意。上山门以后，有钟、鼓二楼相对性。左（东）为鼓楼，右（西）为南京鼓楼。一般早上先撞钟，以鼓相对；黄昏则先敲鼓，以钟相对。

在寺庙中，我们经常看到寺庙铜钟的身影铜斗拱，这就像我们看到青铜佛像一样的平常。在寺庙中，寺庙铜钟是非常重要的佛器之一，每天早晨们就是伴着钟声开始一天的生活的，它代表着庄严、肃穆还有一定的警醒的作用。对于这种经常看到的佛器来说，你了解吗？其实寺庙铜钟的形制主要是有两种，一种是带高的筒形纽寺庙铜门，另一种是上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。这两种寺庙铜钟都是比较常见的，注意观察，你会发现自己是见过的。在花纹上来说，每种钟的花纹都是不同的，在中的钟的图案，相对会比较一点，给人大气的感觉。一般的钟，其花纹两边相同，每边大率有六排（每排三个）共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有"乳"的点缀，是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。另外还有种钟比较特别，我们称为编钟，主要是用作乐器的。

寺庙铜钟，就选杭州朱氏铜艺有限公司

（1）从小，我们就知道黄河九曲，后一曲在河南。也知道，黄河进入下游以后，是地上悬河。但是，很多人都不知道黄河后一曲就在封丘，也不知道铜瓦厢这个地名的意义。实际上，铜瓦厢就是黄河后一次大决口大改道的地方。（2）铜瓦厢，位于封丘与兰考之间。1855年（清咸丰五年），黄河在此决口，大洪水一路向北，漫卷数百公里，后夺大清河入渤海，形成目前黄河的形态。在此之前，黄河是继续向东流淌，经商丘、徐州、淮阴等地，一路直流入黄海的。铜瓦厢决口，是黄河下游在史后一次大改道。之前有据可查的大改道，还有25次，小规模的改道和决口就不计其数了。（3)从平街村出发，穿过李庄，一路向东，将要离开大堤的地方，有一座碑，上书“铜瓦厢决口处”，这是封丘、兰考相关地域纪录这个事情的一一座碑。其他地方虽然有各种文献的展示方式，但都没有立碑。如果这里能够有一篇碑文来记述事情的前因后果，那就更美了。毕竟，立碑作传，才是中国记事记人的至高形式。（4）走到河边，是一座浮桥。浮桥的右侧，就是黄河转弯的地方，也应该是当时的一个决口处。河的左侧是东坝头险工，右侧就是普通的河岸。走上东坝头，还有毛主视察的纪念碑，正面是他老人家的手书：一定要把黄河的事情办好。是啊，黄河，是中国的母亲河，也是中国河工的心所在，自夏以将，黄河河工一直是中国治水工程的中心工作。黄河，也在一次次的天灾中，造就了中国黄淮海大平原，影响着历史的发展进程，哺育了华夏文明的出生与成长。

1、大气，持久耐用。铜自古类金；秦以前甚至一度以“金”谓之。铜的质地和色泽赋予铜瓦一种天然的贵气，铜自身特有的质地和颜色给予铜瓦一种金碧辉煌的中国古典魅力。

2、使用年限长。多用来建造百年建筑，铜瓦表面采用钝化处理。在空气中能形成坚固无毒的防氧化保护层（俗称“铜绿”）。使其具有化、抗腐蚀的性能，有效保护铜瓦表面。

3、颜色多样，铜材质相对较为稳定，质地较为密集，铜表面可以作多重色彩，极大满足了各种建筑屋面的不同视觉效果的追求。

4、环保可循环，铜瓦的循环利用性非常强，几乎都进行回收再利用，对生态环境不构成任何污染。随着社会需求铜的日益增大，其价格总体上涨将是必然的。故铜瓦虽前期投入较大，却具有实用价值与保值功能。

铜用在建筑上也不易腐蚀，根据铜可延展的特性，结合铜建筑的结构需要，做成屋顶的片片金瓦、门窗、斗拱、幕墙、壁画、包柱、屋檐等建筑，再进行变形、着色的工艺处理，运用涂层和预氧化技术，结合工序，承传统建筑之典雅，又不失其材质的坚固，且防雷、防水、防腐，将精湛的铜工艺与现代科技更好的结合。

而随着旅游、文化景观建设及领域的一些仿古建筑和现代建筑中的全铜建筑越来越多地兴建，铜建筑作为重要的一个分支，在建筑中的地位显得越来越重要！

       铜瓦是一种装饰性较强的屋面材料，它的形状和色彩丰富多样，可以适应不同的建筑风格和场景。铜瓦的主要特点是：美观耐用：铜瓦表面光滑、不易褪色、抗风雨侵蚀，非常适合长久使用。环保节能：铜瓦可以反射阳光，有效降低室内温度，减少空调使用，达到节能环保的效果。防火防雷：铜瓦的导电性较差，可以有效防止火灾的发生；同时，铜瓦还能防止雷击对建筑物造成的损坏。安装方便：铜瓦的安装方式简单快捷，可减少施工时间和人力成本。铜瓦适用于各种类型的建筑，如古建筑、现代别墅、商业建筑等。在安装时，铜瓦通常采用搭接或扣接的方式固定在屋面上。同时，为了保证铜瓦的使用寿命和美观度，需要在安装前进行必要的表面处理，如涂层或钝化处理。